الصفحة السابقة الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 
حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

نهاية التاريخ أم نهاية العقل دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الأمجد

النفط والسياسية في العراق

 حسن عبد راضي الفريجي أكاديمي وباحث إعلامي

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق أنموذجا)

د. منعم العمّار - باحث واكديمي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط إقامة السلم الأهلي

 

رحيم الساعدي - باحث وأكاديمي

سيكولوجية اللعب عند الأطفال

إعداد . د. حسن منديل الطائي

أضواء على أطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الإيديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

لا لتهميش منظمات المجتمع المدني

سلام خماط

هنالك حقيقة أثبتتها التجارب الإنسانية أكدت عليها اكثر الدراسات هي لا يمكن لأية جهة أن تدعي الإصلاح من دون ان تعتمد على مجتمع مدني حقيقي تستطيع القوى الاجتماعية المنضوية تحت لوائه من التعبير عن الذات والعمل على الوصول الى الأهداف الا عندما تكون هذه القوى المحور الرئيس لكل عملية إصلاح.

والمجتمع المدني هو من المفاهيم التي لها استخدامات متعددة منها أيديولوجية ومنها ما يتصل بالعلاقة بين السلطة والمجتمع وآخر له منهجية تحليلية لمعرفة نوع العلاقة بين المجتمع والسلطة ,الا ان الشائع اليوم وفقا للمفهوم الحديث ان المجتمع المدني هو المجتمع الحر الذي لا يتبع للسلطة الا انه من الممكن ان يتعاون معها من اجل تحقيق الأهداف التي تهم حياة المواطن من هنا يكون الهدف الأساس من وراء عمل هذه المنظمات هو التثقيف والتوعية بالحقوق وكيفية الدفاع عنها اذا ما تعرضت للانتهاك والتجاوز,والتنبيه كذلك من أي انحراف قد يؤثر في حركة المجتمع وتصحيح هذا الانحراف، ودفع الأفراد والجماعات باتجاه الاستقلال عن السلطة سواء أكانت هذه المنظمات مرخصة أم غير مرخصة من السلطة كما هو الحال بالنسبة لمنظمات المجتمع المدني العراقية والتي اغلبها مرخصة من وزارة الدولة لشؤون المجتمع المدني، وهذا الارتباط يناقض مبدأ المبادرة الحرة للفرد كون المجتمع المدني الحديث قائما على أساس التشاور من دون الارتباط بالسلطة .

لذا يرى بعض المفكرين ان المجتمع المدني يعني حرية المواطن مقابل جبروت السلطة .

اما تعريف المجتمع بالمفهوم السياسي فهو المجتمع الذي يتكون من الحاكم والمحكوم ويكون المجتمع المدني هنا وسطا بين هذا وذاك ,لان السلطة السياسية هي فضاء حركة الحكم اما المجتمع فهو فضاء حركة الفرد ,وان المسافة  بين الفضائين قد تكون شاسعة ,فطالما نرى ان حركة الحكم تكون على حساب حركة المجتمع ,ولهذا نجد ان اغلب السلطات تعتمد على تهميش دور منظمات المجتمع المدني من نقابات واتحادات والتضييق عليها باستخدام شتى الأساليب وبمختلف الحجج والمبررات منها على سبيل المثال تجميد أموال نقابة المعلمين في حكومة الجعفري ,وهذا التصرف يعطي انطباعا في ان شكل تكوين هذه المنظمات هو شكل ديمقراطي حقيقي مبني على العمل التطوعي الذي يحترم حرية الانسان وكرامته ولهذا السبب اصبحت هذه المنظمات غير مرغوب فيها في مجتمعات سلطوية مهما كانت مسمياتها ,حتى سعت هذه السلطوية الى تهميش منظمات المجتمع المدني فحسب بل الى الغائها ومنع تكوينها كذلك.

ويأتي هذا التهميش كنتاج طبيعي للتكوين الاستبدادي الذي تقوم عليه اغلب السلطات في المنطقة العربية ,وبما ان العراق الجديد قد دخل مضمار الديمقراطية بعد سقوط الدكتاتور ,لذا نتمنى ان يبتعد الحكام الجدد عن أساليب التهميش والإقصاء وان لا يعطلوا عمل بعض النقابات والاتحادات ,والكف عن التدخل في شؤونها وأنظمتها الداخلية.

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com