|
شعر |
|
قصيدة
(كفـى بالشيب
)
ابن
الرومي
كفـى بالشيـب من نـاهٍ مطـاعِ
علـى كَـرهٍ ومن داع
مـجـاب
حططت إلى النهى رحلـي وكلَّـت
مطيَّـة باطلــي بعـد
الهبــاب
وقلـتُ مسلِّمـاً للشيـب : أهـلاً
بـهادي المخطئيـن إلى
الصـواب
ألسـت مبشِّـري فـي كل يـوم
بوشـك ترحّلـي إثـر
الشّبـاب
لقـد بشَّرتنـي بلحـاق مـاض
أحـبَّ إليَّ مـن بـرد
الشَّـراب
فلسـت مسمِّيـاً بشـراك نعْيـاً
وإن أوعدت نفسـي
بالذهــاب
لك البشرى وما بشـراك عنـدي
سـوى ترقيع وهيـك
بالخطـاب
 |
الشعر
القصصي في ديوان ايليا ابي ماضي شاعر المهاجر
سيدة أكرم
رخشندة
د. حامد صدقي
تتناول هذه الدراسة ادب المهاجَر و القصة
الشعرية في هذا الادب عامةً و القصة الشعريةعند اَبي ماضي خاصةً.
يُعْتَبُر ادب المهاجر مِن اَغنی الآداب قيمةً، و يُعتبر ايليا أبي
ماضي مِن أحد اكبر شعراء القصه المهاجرين ومن اَشهر الشعراء
المعاصرين. اِنَّ دراسة وتحليل القصة الشعرية ـ التي هي مِن اَروع
فنون الادب ـ لها اَهمية كبيرة. حيثما ندرس القصة الشعرية حقيقةً
نري شيئين متلازمين: الشعر و القصة و هماكانامِن اَغنی فنون الادب
في تاريخ البشر كله مِن البداية
|
|
الفرزدق
شاعر الولاء والمواقف الجريئة
فالح
الربيعي : باحث وإعلامي
ينحدر الفرزدق من أصل رفيع ، ومن قبيلة كانت لها
مواقف مشرّفة قبل الإسلام ، فالمؤرخون ومنهم (ابن
قتيبة) و(البغدادي) وصاحب الأغاني يؤكدون على أنه
كان شاعراً من النبلاء ، وأنّ والده كان جواداً
شريفاً ، وأما جده (صعصعة بن ناجية)فقد منع الوئيد
(أي الوأد) في الجاهلية ، واشترى أربعمائة موءودة
، ووفد على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم).
|
|
قصيدة ابو الطيب المتنبي (على قدر
أهل العزمٌ)
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم |
|
بين جراحنا والغد
زهراء رجاء
- شاعرة مقيمة في ليبيا
أمسكت على جرحي زمنا
يا وطني المحبوب
ومشيت أصافح آمالي
بثراك أذوب
أتلمس دربي بجبيني
وإليك أؤوب
فزرعت ترابك في قلبي
عهدا مكتوب
أن أُخلِصَ حتى لو ننأى
وتطولُ دروب |
|
من تائية دعبل الخزاعي
تجــــاوبن بالأرنــــان
والــــزفــــرات * نــــوائــــح عجــــم
اللفـــظ والنطقات
يخبرن بالأنفــــاس عـــــن
سر أنفس * أســــارى هــــوى مــــاض وآخر آت
فأسعدن أو أسعفن حتى تقوضت
(1) * صــــفوف الدجــــا بالفجـر منهزمات
|
|
فِدَاءً لمثواكَ
محمد مهدي الجواهري
فِدَاءً لمثواكَ من مَضْــجَعِ تَنَـوَّرَ
بالأبلَـجِ الأروَعِ
بأعبقَ من نَفحاتِ الجِنـانِ رُوْحَاً ومن
مِسْكِها أَضْـوَعِ
|
|
قراءة في شعر الخوف
عقيل الفتلي
حين اضعت هواي
ولون عينيك
واخر فصل من فصول
الامان
رضعت الخوف عمرا
شربت الصمت عمرا
وحين تهاوت ليالي العمر
خلف
الظهر |
|
كنا معا في السويد
مالك الواسطي
1
قرمطيٌّ من بني كعبٍ
تماهى في ضحاه
حنبليا كان عند
الفجر
شيعيا تناهى في صداه
يحتمي في ظل بوذي
تسامى في
اله
والإله
ذلك الضوء الذي فيه دعاه
لاجئ يقبع في أرض السويد.
|
|
قصيدة ملامحها القص لنازك
الملائكة تبوح بيوتوبيا الأنوثة
شجرة تثمر أقماراً
لا رماناً
عبد الهادي الفرطوسي
تبوح الجملة التي تلي
العنوان ـ في قصيدة شجرة القمر لنازك الملائكة -
أن النص قصة للأطفال أو ينتمي الى الشعر القصصي،
كما تؤكد المقدمة هذا المعنى، وتضيف أنها تصلح
للكبار وللصغار، ثم تتحدث المقدمة عن دلالات النص
وما تعنيه رموزه كما تراها الشاعرة،
|
|
الحالة النقدية بين الشعر القديم
والحديث
حظي
فن الشعر
-
لدى
قدماء العرب- بمكانة رفيعة علية ، جعلت منه
ديوانهم الأوحد، وسجلهم الأمجد ،
ومعيارهم الحضاري الذي تقاس به مقامات القبائل ؛
حتى ضربت من اجله القباب ، وتنافست
على منازله الأعراب ، وعلقت روائعه في أقدس مكان
عرفوه
|
|
الشعر العربي
في قديم الزمان وحديثه
بقلم : انيس المقدسي
تعود نقاد العرب إن ينظروا
إلى الجمال الشعري نظرة مزدوجة نظرة مزدوجة ، كأنه
ذو عنصرين مستقل احدهما عن لثاني – هما عنصر اللفظ
وعنصر المعنى – ولو راجعنا كتب البيان في أدبنا
العربي لوجدناها في الغالب تفرد لبلاغة اللفظ
باباً أخر .
وقد تتناول مزايا كل منهما
على حدة وتحاول الموازنة بينهما للحكم في أيهما هو
الأفضل . |
|
الشاعر الشهيد الكميت بن زيد الأسدي
126هـ
من
أعلام الشعر في العصر الأموي
حسن الشيخ حسين
يُعتبر الكميت بن زيد
الأسدي من أوائل شعراء الإسلام الذين جعلوا من
الشعر أداة للتعبير عن آرائهم
ومواقفهم، وكان لذلك أثره البعيد في تثقيف جمهور
الناس الذين استلهموا من هذه
الأشعار روح الثورة وفكرة الإصلاح والتغيير.
|
|
من الشعر الفلسفي
فلسفة الحياة
أيهذا الشاكى
وما بك داء كيف تغدو اذا غدوت عليلا
ان شر الجناة فى الارض نفس ~~ تتوقى
قبل الرحيل الرحيلا
وترى الشوك فى الورود وتعمى ~~ ان ترى فوقها الندى
اكليلا
|
|
تائية
دعبل الخزاعي
مدارس آيات خلت من تلاوةً ومنزل
وحيٍ مُقفرُ العرصات
لآل رسول
الله بالخيف من منى و بالركن و
التعريف و الجمرات
ديارُ علي والحسين وجعفرٍ و
حمزةِ و السجاد ذي الثَّفِنات
ديارٌ لعبد الله والفضل صِنوهِ
نجيِّ رسول الله
في الخلوات |
|
من أنت يا
نفسي؟
ميخائيل نعيمة
إذ رأيت البحر يطغى
الموج فيه ويثور
أو سمعت البحر يبكي
عند إقدام الصخور
ترقبي الموج إلى
إن يحبس الموج هديره
وتناجي البحر
حتى
يسمع البحر زفيره
|
|
هي
ماتت لفظة من دون معنى
هي ماتت وخلا العالم منها
صوت ماتت رن في كل مكان
صوت ماتت داويا لا يضمحل
يملاء الأرض صراخا ودويا
|
|
قراءة في
قصيدة غريب على الخليج
د. صبيحة شبر
الشاعر هو بدر شاكر السياب
،أعظم الرواد واشهرهم لحركة التجديد التي أصابت
القصيدة
العربية ، ولد الشاعر ،
عام 1926 في إحدى قرى مدينة البصرة( جيكور) ، ماتت
أمه /
وهو في السنة السادسة من عمره
، أنهى دراسته الابتدائية والثانوية ، في أبي
الخصيب
،
|
|
قصيدة الإمام الهادي(ع)
التي القاها على المتوكل العباسي
باتوا على قللِ
الأجبـال تحرسُهـم
غُلْبُ الرجالِ فمـا أغنتهـمُ
القُلـلُ
واستنزلوا بعد
عزّ مـن معاقلهـم
وأودعوا حفراً يا بئس مـا نزلـوا |
|
دماء على الافق
ابو العلاء المعري
هو احمد بن عبد الله بن
سليمان بم محمد بن سليمان التنوخي المعري ، ولد
مكفوفاً عام 363 هـ في معرة النعمان ، كان أعجوبة
في قوة الذاكرة وحفظ الشعر الذي يحفظه سماعاً لمرة
واحدة .
|
