الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

  فـاروقــا .. شـوشـة ِ, أو حـسـنـي ..

 

الشاعر : ضياء الجبالي

فـاروق ُ.. لـِشـوشـة ِ, أو حـسـني ..

مثـل .. غـرابـيـن ,عـلى الغـصـن  ِ..

اشــتـركـا .. في صـُـنـع , خـراب ٍ

لـلـفـكـر .. الـمـصري , الـوطـنـي ..

---------------------------------

احـــتــَّـلا .. قـــِســــم  َ, الآداب ِ

لـسـنـيـن ٍ .. مـن عــُمـر الـزمـن ِ..

زرعـا .. غـابـات ِ, الـتـضـلـيـل ِ

لــيــفــوزا .. بـكــنــوز الــثــمـن ِ..

بــثــقــافــة شـعـب ٍ .. قـد غــبَّـا

لـلـمـلــيــارات .. مـن الـصـحـن ِ ..

بــاعــا .. لـجـمـيـع , مـبــادئـنـا

ذلا ً .. في الـسـرِّ , وفي الـعـَلـن ِ ..

هـدمـا .. أخـــلاق َ, عـروبـتــنـا

بـمـكـائـد ِ.. تـشـتـيـت , ِالـذهــْن ِ..

واسـتـبـقـا .. عـدوا ًفي نـهـش ٍ

في محو .. الـديـن , مع الـسنـن ِ..

واجـتـاحـا .. طـهـرَ شـريـعـتـنـا

وانـتـشـرا .. كـوبـاء ِ, الـعـفــن ِ ..

وأبــادا .. نـــورَ , حـضـارتــنـا

بحــرائِـق ِ, إظــلام  ِ, الـفــرن ِ ..

خــدما .. أهــدافَ اســتـعــمـار ٍ

غــزوا ً , فــكــريــا ً .. بــتــأني ..

ســنـَّا .. لـخـنـوع ٍ, مـُنـبـطـح ٍ

من أقـصى الشـام .. إلى اليـمن ِ ..

نـسـفـا .. لأصـول , ريــادتــنــا

لـلــعـــزَّة ِ.. مــا بــيــن الــمـُـدن ِ..

--------------------------------

الأول .. يـحــتــكـر ُ, الـفــكــرَ

الـمـصري َّ.. بـأشـكـال الغـبـن ِ ..

إعــلامـا ً, شــعـرا ً, أو أدبــا ً

لــغــة ً .. وكساهـم ْ, بـالـوهــن ِ..

حَجـْراً حـظـرا ً, حصرا ًحـِكرا ً

لـمناصب ِ, تـعـتـيـم ِ, الـشـجـن ِ..

في جـامـعـة ٍ, أو في صـحـف ٍ

يـتـبـاهـى َ.. بــفــنـون الـدهـْن ِ ..

في الـجـامـعـة ِ, الأمـريـكـيــِّة ِ

يـسكـر ُ.. بالـبـارد ِ, والـسُّـخـن ِ..

جـعـلوه ..على نـصف , الـقـرن ِ..

يـلــهــو .. بـحــرام , لا يـُغــنـي ..

فـــارٌ , بـِمـجــمـع ِ,, أضــداد  ٍ

وهــوا .. بالـلـَّـفـظ ِ, كما يـعـني ..

-----------------

والـثـانـي .. يـهــوى , آثـــارا ً

نـادرة ً .. في العـصـر الـوثــني ..

أهــدى .. آثــارَ, فــراعــنــة ٍ

بـــاع الأهـــرام .. وبـالــرهــن ِ..

عـادىَ .. لـِحجاب ٍ مـُحـتـشـم ٍ

بـخـمـور الـعــُري .. وبـالـفـن ِ ..

كـنـشـاز ٍ.. يعـزف في الأوبـرا

لـِفــَنـاء ٍ.. كونشرتو , الـلـحـن ِ..

ومـرشـح ُ, لـهـو ٍ .. يـؤنـسكم

بـفـجــور ٍ, وِســفـور ٍ.. يـزنـي ..

ويـُـقـبـِّـل ُ.. أقـــدام َ, يــهــود ٍ

في ذل ِّ , خـضوع  ٍ .. وتـدنـِّي ..

وبـنـوم  العـازب ِ وعجـيـن ال

ـفـلاحـة ِ.. يـزهـو , بالـعـجـن ِ ..

-------------------------------

داءان , خــبـيـثــان .. أصـابــا

لـلـعـقــل الـمـصري .. بالـدرن ِ ..

واقـتـسما .. تـضـليـل الشعـب ِ

دسَّـا ً .. لـلـسـم ِّ, وفي الـسمن ِ ..

قـد عـاثا .. في الأرض فسـادا ً

مثـل الـسـرطـان .. وفي الـبــدن ..

وازدادا .. كــســواد ِ.. الـدخــن ِ ..

بـِفــِعـال .. شـــيـاطـيـن الـجــنّ ِ ..

نجـس ٌ, مع دنـس ِ.. واشـتهـرا

كــمعــاول ِ, هـــدم  ٍ.. لا تــبـنـي ..

أكــلا .. لـلــنـهـب ِ, ولـلـسحـت ِ

حـلــبـا .. لـلـزبــدة , والــلــبــن ِ ..

جــرَيــا .. كــجــراثـيـم الـفـكـر ِ

مـثـل الإســهـال .. من الـبـطـن ِ ..

-----------------

فـقــدا .. إحـسـاسـا ً , بالـذنـب ِ

بــغـــرور ٍ, وجــنــون ِ, تـمـنـِّي ..

وانـحـدرا .. ولـقـاع حـضيـض ٍ

لــيـفـوزا .. بــصـنـوف ِالـلـعـن ِ ..

ذاك .. على الحـِجـر , بـمفـرده ِ

والآخـر .. يــنـعـم ُ, بـالحـِضـن ِ ..

بـعـيـون ٍ .. مِن كـُحـل , ِالجفـن  ِ..

عــذراء ٍ .. بــســواد ِ, الـوسـن  ِ..

بــنــعـــومـة ِ.. مـــال ٍ , ودلال ٍ

يـخــتــالا .. رقـصا , بالـحـسـن ِ ..

كـغــريـق ٍ .. حـتـَّى شــوشـتـه ِ

ورفــيــق ٍ.. نـــام عـلى , الأذن ِ ..

قـد صارا .. عــنـوانـاً , رمــزا ً

وشعـاراً .. لـلحـزب ِ, الـوطـني ..

--------------------------------

فـاروقـا .. شـوشـة ِ, أو حـسـني ..

خـاروفـا .. حــفــل ِ, العــيــديـن ِ ..

خــــازوقــا .. أدب ٍ .. مــِصــري ٍّ

بــلـوى .. وانـقـسـمت نـصفـيـن ِ ..

في الـشـؤم .. كـمـثـل غــرابـيـن ِ ..

وكــبــوم ِ .. بــبـجــاحـة ِعــيـْـن ِ ..

طــفــلـيـن ِ,, ورومـانـســيــَّيــن ِ ..

مـثـل .. غـلامـيــن , رقــيـقـيـن  ِ..

ســاحـا .. بــفــســاد ٍ, وخــراب  ٍ

نــاحــا .. كــغــرابــيــب الــبــيـن ِ ..

أفــَّـاق ٌ .. يــعــزف ُ, بـالـطــبــل ِ

والآخــرُ .. بـالـرقــص ِ, يــُغــنـِّي ..

خـجلا ً , بـاسـتـحـيـاء ِ.. الـبـِِكـر ِ

من عــار ٍ .. يـُخـزي , الأغـويـن ِ ..

ورؤاهــم .. وبــنـفـس , الإثـــم  ِ

بـلـبـاس ٍ .. يـحـوي .. تـيــســيـن ِ..

وجــهــان .. لـعــمــلـة ِ, أخـلاق ٍ

واحــدة ٍ .. تــُظـهــرُ, وجـهــيـن ِ ..

---------------------------------

والشعب المصري .. في السجن ِ ..

مـُـعــتــقــَلا ً .. لــدواعـي الأمــنِ ..

في أسـْـر ِ.. العـيـش ِمع الجـُبـن ِ ..

كـحـمــار ٍ .. يـقــنـع , بـالـتـبــن ِ ..

في وحل ِ, الجهـل .. إلى الذقــن ِ ..

فـي كــرة ٍ .. يـفــرح ُ, ويـُهــنـِّي ..

مســلـوب الـوعي .. مع الحـزن ِ ..

في صمت ِ.. مُعـارضة ِ, الوهـن ِ ..

يـُـذبـح  ُ.. بالـغــدر ِ, وبالـطـعـن ِ ..

مـلـفــوفــا ً .. فـي عـلـَم الكـفـن ِ ..

بـمصائـب َ.. تـهـطـل , كـالمـزن ِ ..

يــتــأمـَّـل .. بــقــبــور ِ, الـدفــن ِ..

مـحــتــاراً .. مـابـيــن الـفــِـتـــن ِ..

يـتـسـاءل .. عـن سـرِّ الـمـِحـن ِ ؟؟

يــفــهــم ُ, أو يـسـرق ُ, بــالإذن ِ ..

فـي بــيــع ٍ, لـِـمــزاد ٍ ,عــلــنـي ...

---------------------------------

www.algepaly.

 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com