الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

لا عزاءَ للعلفْ .......

أيمن اللبدي

فَلْنعترفْ

باسمِ المحاولةِ الأَخيرةِ قَدْ خذلْنا

وصَبَوْنا وكَفَرْنا وعَثَرنا وارتمينا

قَدْ قَتلناكَ وَقَدْ ِبعنا دَمكْ

باسمِ الطَّريقِ إلى الخلاصِ

وَ زفَّةِ العرسانِ ضِعْنا

وسَكِرنا

وَ كَسْرنا خاتمكْ

في كلِّنا ألفُ يهوذا قدْ تحفّزَ

واشتهى ألا يكونَ لغيْرهِ نصبُ الشَّرَكْ

 

فلنعترفْ

أنا قتلناكَ امتهاناً لا اضطراراً

حيثُ كلُّ سيوفِنا كانتْ صليباً

خائناً كَمَنتْ لقلبكَ منذُ دهرٍ تستعدُّ لانقضاضٍ مثلما

أنَّ احترافَ العارِ فينا

لم يعدْ سهماً من السّبعِ الكبائرِ

إنّما قد صارَ أوَّلَ ما يردّدُه اللِّسانُ المسترَقُّ إنْ بَرَكْ

 

فلنعترفْ

أنَّ البغايا طاهراتُ الذَّيْلِ أكثرَ منْ محاريبِ النّفاقِ

وحفلةِ الزّارِ اللعينةِ

جوْقةِ اللِّصِّ الخلاسيِّ الجذورِ

وَشيْبةِ الغدرِ الحقودِ

وزانياتِ المعبدِ المنصوبِ في بابِ القبورِ

ومنْ تغطّى في لحافكَ يومَ جاءكَ مستجيراً

لم يقمْ شوقاً وأمسى قاتلكْ.....

 

أينَ القطيعُ وأينَ ذئبُ الغدرِ فينا

إنْ تقاطعتِ الخطوطْ ؟

وجرى النّباحُ كأنَّ لا صوت ٌسوى صوتِ النّباحِ

وحيثما تلدُ الكلابُ تقاطرتْ عصبُ القنوطْ

هذا زمانُ الأخطبوطْ

لا يُنبِتُ الموتُ الشرانقَ إنما يلدُ الكفنْ

ضاعَ الوطنْ

وغدا موائدَ للثعالبِ والطحالبِ والقيوطْ

وما تبقى حفرةً للنار تحرسها الشُّروطْ

 

يا رمحَ حنظلةَ العنيدِ إذا قدمتَ لا تقمْ

لا تلقِ بالاً واحترقْ

هذا زمانُ الكاذبينَ تجرّدوا من كلِّ حسٍ

وانتهواْ علناً ذئاباً في مباراةِ الخيانةِ والسقوطْ

لم يعدْ جحرُ الخيانةِ مظلماً أو بارداً

أو خائفاً أو عارياً أو طحلبيَّ البابِ والجدرانِ

والسَّقفِ الكئيبِ

إنّما قد صارَ حجَّاً مستراحاً بابهُ غارٌ مرصَّعُ  بالخيوطْ

 

ماذا تبقّى من حديثِ !

لا عزاءَ لألفِ ألفِ مكابرةْ

أو لسقفِ مناظرةْ

أو لدمعِ محاضرةْ

ومثلما الوقتُ الجديدُ لهُ المراسيمُ الجديدةُ في الوقاحةِ والصلفْ

لا عزاءَ للعلفْ.......

 

16/8/2009


Ayman Allabadi

 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com