وقفة زيتونة

مع الخطاط ياسر العزاوي

المحرر الثقافي لموقع (زيتونة)

 كيف كانت بداية الاستاذ ياسر العزاوي مع الخط العربي  ؟

ـ لا شك ان للتشجيع في الصغر الاثر البالغ في تنمية المواهب لدى الاولاد سواء في البيت او المدرسة  ولهذا كان لتشجيع الاهل وبالخصوص الوالدة رحمها الله الاثر الكبير في ان اكون خطاطا فيما بعد ، وهنا  اود الاشارة الى نقطة مهمة جدا وهي : ان لكل انسان في داخله طاقة وموهبة خاصة اي ان هناك ميول فطرية نحو شيء معين في الحياة ولكن على الوالدين تقع مسؤولية اكتشافها وتنميتها ولذلك نرى هذا التنوع لدى الناس من فنون وعلوم واداب .

ما تقييمكم لواقع هذا الفن في العراق ؟

ـ واقع فن الخط العربي اليوم صعب جدا لاسيما على المستوى المؤسساتي وكذلك التعليمي  فعلى المستوى الاول لاتوجد اليوم مؤسسة تتحمل اعباء مسؤولية النهوض بمستوى هذا الفن بالشكل الذي يليق به كونه الفن الاسلامي الوحيد الذي يرتبط بالقرآن الكريم بشكل مباشر وكذلك بالحديث الشريف فضلا عن الحكم والاشعار المربية للذوق السليم والتي تؤسس لثقافة  متزنة ورصينة .

اما على المستوى الثاني فلا نرى اثرا واضحا لمؤسساتنا التعليمية في تخريج اجيال من الخطاطين والفنانين المهتمين بهذا الفن المقدس ، واذا ما وجد مثل هذا الجهد فهو بالتاكيد لايجد المجال المناسب لممارسة عملية التطور والابداع فضلا عن الظروف الصعبة التي تمر على البلاد مما يدفع بالكثير من الخريجين والفنانين لترك العمل في مجال تخصصهم وبالتالي نحن امام تناقص مستمر للطاقات الفنية هذا اذا ما عرفنا ايضا ان هناك هجرة لجمهرة كبيرة من الفنانين وبضمنهم الخطاطون اثر تردي الاوضاع الامنية بعد السقوط مجتمعا مع ما تراه بعض الدول من انها ستحصل على طاقات وخبرات جاهزة من خلال استقطابها لمثل هذه المواهب .

هل للخطاط العراقي دور في تطوير هذا الفن ونقله الى باقي دول العالم ؟

ـ بلا شك للخطاط العراقي الدور الريادي في عملية التطوير لهذا الفن ، فبنظرة سريعة للتاريخ نجد ان الذين قاموا بوضع الاسس الهندسية والقواعد الموزونة للحرف العربي هم من العراق امثال ابن مقلة وابن البواب وياقوت والسيدة الجليلة زينب الابرية الملقبة بـ(شهدة) واسماعيل البغدادي وسفيان الوهبي ونعمان الذكائي ودرويش الفيضي .

ومن تاريخنا الحديث الملا علي الفضلي امام جامع الفضل والنقيب المرحوم صبري الهلالي ومن بعدهم جاء تاج بغداد وسراج فنها الوهاج المرحوم الاستاذ هاشم محمد البغدادي اذ لانجد احدا من الخطاطين الذين جاءوا بعده الا ولكراسته الاثر الكبير في صقل مواهبه وترشيدها نحو الافضل وفي وقتنا الحاضر لابد من الاشارة الى وجود اساتذه اكفاء من امثال شيخ الخطاطين الاستاذ الحاج مهدي الجبوري ( اطال الله في عمره ) وهو من اشهر تلاميذ المرحوم هاشم البغدادي والذي شرفني بمنحي الاجازة الخطية ، وكذلك الاستاذ الدكتور روضان بهيه والاستاذ القدير عباس بغدادي ومجموعه كبيرة من تلاميذ هؤلاء الاساتذة في داخل العراق وخارجه وهؤلاء بدورهم قاموا بنقل تجاربهم الى بلدان العالم الاسلامي اذ تتلمذ على ايديهم مجموعة كبيرة من الخطاطين العرب والمسلمين .

ما القاسم المشترك بين فن الخط العربي والدين الاسلامي ؟

ـ الخط العربي فن نما وترعرع في كنف الحضارة الاسلامية فلولا ظهورالدين الاسلامي لكان العرب والى امد غير معلوم يخوضون في جاهليتهم التي كانوا عليها فهم بدون ادنى شك مدينون للدين الجديد اذ بث فيهم نور المعرفة في مختلف الاتجاهات ومنها الفنون وبالاخص الخط العربي والزخرفة واضفى عليه من الهالة والقدسيه الكثير بما يتناسب والدور الذي لعبه في نشر الوعي الثقافي بشكل عام والاسلامي على وجه الخصوص ، اذن العلاقة بين الخط العربي والدين الاسلامي علاقة الوليد برحم امه . ولكتابة ايات القران الكريم واحاديث الرسول والائمة عليهم السلام ومن بعدهم الحكماء والشعراء والبلغاء الاثر الكبير في استمرار هذه العلاقة وبالتالي كان لفن الخط العربي الدور الاساسي في حفظ التعاليم الاسلامية والعلوم والمعارف التي شكلت الركيزة المهمة في بناء الحضارة الاسلامية على مرالقرون .

مامدى تاثير اجهزة الحاسوب على دور الخطاط في نشاطه الفني ؟

ـ يعتبر الحاسوب نقلة نوعية في مجال الصحافة ومن ثم الفنون لكنه يبقى وسيلة بيد الفنان المستخدم يستطيع من خلالها ابراز طاقاته وابداعاته ولا يمكن ان يحل محل عقل الفنان ابتداء و لكنه يؤدي دورا مكملا على مستوى اختزال الوقت لانجاز عمل ما وبالخصوص في مجال الصحافة والطباعة وهو لايمكن ان يكون في يوم ما منافسا للخطاط في مجال الكتابة اليدوية ، فالبرامج المستخدمة تبقى اسيرة مجموعة ضيقة من الاذواق ومعبرة عن اراء محدودة وصور لا تغطي المساحة الواسعة من الحاجة الى التعدد غير المحدود من الاذواق البشرية ، برأيي لايشكل اي خطر على هذا الفن ويبقى الحاسوب له مجالاته التي يشغلها وللخطاط ايضا له مجاله الذي يشغله .

وما من كاتب الا سيفنـى       ويبقي الدهر ماكتبت يـداه

فلا تكتب بخطك غير شيئ       يسرك في القيامة ان تراه

 السيرة الذاتية

·        الاسم / ياسرعلوان احمد .

·        المواليد / ديالى / 1966 .

·        الاسم الفني / عزاوي .

·        الاعتماد على الجهد الشخصي في معرفة اسرار الحرف العربي .

·        حاصل على الاجازة الخطية من شيخ الخطاطين العراقيين الاستاذ الحاج مهدي الجبوري .

·        القيام بتدريس عدة دورات داخل وخارج العراق .

·        كتابة الكثير من العناوين والتصاميم لكثير من دور النشر خارج العراق .

·        المشاركة في عدة معارض خارج القطر .

·        المشاركة في مهرجان الخطاطين الرواد  (4،3،2،1) المقامة في وزارة الثقافة  .

·        المشاركة في المعارض المقامة من قبل مؤسسة شهيد المحراب .

·        المشاركة في المسابقة القرانية لمؤسسة شهيد المحراب .

·        المشاركة في تحكيم المسابقة الفنية لمؤسسة شهيد المحرب .

·        لدي الكثير من اللوحات منتشرة في اوربا وايران وبعض الدول العربية .

·        كتابة بعض الواجهات والاسطر في مساجد ايران واليمن .

·        من تلاميذي الذين ارى فيهم استعدادا استثنائيا وابدعا متميزا منقذ الموسوي و معد العزاوي .

·        عنواني البريدي / azzwy66@yahoo.com