الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

لوحات من نور (اللوحة الأولى)

بقلم أبي توبان

اللوحة الاولى:

رن هاتفي ليلا، وأنا أقطب في حدوده.. حتى إذا زنت علي أذني ،حققت في الرقم المتصل، فإذا شخص من جملة المقربين..

لقد شق علي أن أجيب حقا.. لأنني كنت بين يدي كتاب..

وأبغض ما أجد نفسي، أن يسلوني عن الكتاب شيء إذا لزمته..

فقلت في نفسي : لا بأس ، سأجيب لطرح الظِّنَّة..

وكان الأمر مني كالذي قطع صلاته لإنقاذ غريق.. فيكون بذلك قد قدم العين على الكفاية في باب الجواز...
سأطوي لكم ما دار بيني وبينه.. لأني مترفع عن أن أريق بين يديكم غثاء الصبيان... وما أرى تلك المكالمة كانت إلا من هذا القبيل...

إن تعجبوا فعجب أن يدخل "ثقيل" بينك وبين من تحب من العباد من غير طرق ولا استئذان، فينصب نفسه بينكما وسيطا...

وأعجب من هذا أن يلمح إليك دون تصريح- بعض عيوبه من طرف خفي.. ليوسع الشقة بينكما..
بل والأَمَرُّ من ذلك كله، أن يلمح إليك أن ذات الشخص الذي تحب قد صدر منه ما يوهم غيبتك.. فيجعل ذلك أسفه المبين.....

إن مثل هذا الشخص عند أهل العلم بالنفس، هو ذلك الذي تأخذه الرهبة أن تبين عنه الأيام نفاقه وسعيه بالشقاق بين الناس... فإذا أحس بما يقرب فضحه، صار يعكر ماء الصفو بين الأخلاء ليخفي الدود الذي عشش في أعماقه..

من فوري أيقنت أن المسكين يعاني ما يصطلح عليه عند علماء النفس بـ "البارانويا" وهو داء عضال، يصيب الإنسان إذا بنى لنفسه صرحا من الخيال.. على أساس من الوهم.. يستدفع به كل ما يذكره بحقيقته..

فلما أيقنت ذلك خف المسكين على قلبي بعد الثقل.. وانفجر صدري بالضحك وأنا وحدي.. وألقيت الهاتف على الحاشية، ثم أقبلت على الكتاب الذي كنت بين يديه "متاهات النفس وضوابط علاجها"، لصديقي الدكتور عباس محمود مكي... ثم تركت نفسي على سجيتها من الضحك.. ولكن أخذ الضحك يشق على حلقي ويباعد بين فكي حتى فوجئت في غده بشيء أمسك علي ضحكي، شيء سمعت حس دبيبه من تحت الألفاظ...

فجعلت أستسمعه،، فإذا هو كشيش أفعى، و إذا هو أَسْوَد سالخ (من الحيات القاتلة) ، يمشي بين الألفاظ فيسمع لجلده حفيف، ولأنيابه جَرْش.. فبدد لذتي التي كنت عليها.. وفطنت إلى أن العسل كان سما، وان السلوى كانت غسلينا، فضاق علي صدري الليل كله..

وفرج الله عني ما لقيت من الكرب بصلاة الجمعة.. وغَرِق كلُّ سُخْفٍ في بحر النسيان.


 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com