الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

ما يسمون (بعلماء ) السعودية يواصلون حربهم على " طاش ما طاش "

   http://www.alfajer.org/lib/thumbs/thumb_news.1277.jpg

بندر السليمان 

يواجه المسلسل الشهير "طاش ما طاش" حملة شرسة بعد عودته إلى الشاشة من جديد في رمضان القادم، بعد انقطاع عن العرض في رمضان الماضي.

وبدأ الهجوم على أبطال المسلسل القصبي والسدحان، من خلال مواقع إنترنت تديرها التيارات الإسلاموية التي تعتبر هذا العمل الفني "وسيلة لإفساد المجتمع والسخرية من أهل الخير".. حسب ما جاء في تعليقات أحد معارضي المسلسل.

وعادت الى الظهور من جديد الفتاوى التي حرّمت مشاهدة هذا العمل الفني الشهير، في محاولة جديدة من هذه الجماعات لإفشال العمل، وإبعاد الناس عن متابعته في شهر رمضان القادم.

وأشهر هذه الفتاوى التي يتم تداولها على نطاق واسع، هي الفتوى الصادرة من هيئة كبار العلماء، أعلى مؤسسة دينية في السعودية، والتي وصفت هذا المسلسل بالمخالف لـ"الشرع المطهر والآداب والقيم".. و"السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم"، و"لمز المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم"، و"إثارة الشهوات في مشاهد تقتل الحياء وتقضي على العفة"، و"القيام بأفعال فيها رعونة وسخرية وخرم للمروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها".

وعلى الرغم من فشل هذا الفتوى بتحقيق أهدافها لتقويض المسلسل, ومنع الناس من مشاهدته, حيث حدث العكس عندما تضاعفت أعداد مشاهديه، ليس فقط من داخل السعودية ولكن من خارجها أيضا, إلا أن هذه الفتوى مثلت مناسبة سنوية للهجوم على هذا العمل في كل عام.

وعلى الرغم من النقد الواسع الذي طال هؤلاء العلماء بسبب فتاواهم المثيرة، إلا أن أحداً منهم لم يتراجع عن هذا الأمر الذي يؤكد أن مواقفهم من هذا العمل لم تتغير لحد الآن.

واشتكى مؤخراً الفنان السدحان في تصريحات صحافية من أن هذه الفتوى قد "أوصدت أمامه الأجهزة الحكومية السعودية التي كان يتم التصوير فيها بعد الجزء الحادي عشر"، حيث رفض عدد من الوزارات إتاحة التصوير لفريق العمل بداخلها؛ خشية أن يتهموا بدعمهم لهذا العمل المغضوب عليه من قبل علماء المؤسسة الدينية!

ويواجه مسلسل "طاش ما طاش" بهذا السيل من الكراهية والتضييق من قبل رجال الدين بسبب النقد الحاد الذي يوجهه المسلسل الى الأفكار المتعصبة والمنعزلة عن حركة التغيير. ويعتبر طاش المسلسل الأول في تاريخ السعودية الذي يكسر التابو, وينتقد رجال الدين بشكل صريح ومباشر.

وخصص طاش حلقات كاملة انتقد فيها جهاز الهيئة, والقضاء, والتعليم, وقيادة المرأة, والمحرِم، الأمر الذي أثار عليه عاصفة هوجاء من الاعتراض والتهديد والوعيد، وصل حد تكفير القائمين على العمل.

ولكن ليس كل رجال الدين يتخذون مثل هذا الموقف العنيف من هذا العمل، حيث نجح "طاش" في كسب تأييد رجال دين معتدلين أمثال الشيخ سلمان العودة الذي أباح مشاهدته؛ مما ألّب عليه غضب رجال الدين التقليديين وسخطهم.

وعلى الرغم من بروز عدد من المسلسلات السعودية مؤخراً، إلا أن طاش هو المسلسل الوحيد الذي يناقش قضايا فكرية ودينية حساسة بطريقة عميقة ومؤثرة. ويعود ذلك إلى بطله الشهير "ناصر القصبي" الذي يعد القبطان الحقيقي للمسلسل خصوصا في شقه الفكري.

ويعتبر القصبي من الفنانين المثقفين الليبراليين, وهو من دفع بالمسلسل ليتحول من عمل كوميدي محض إلى عمل يتعرض لقضايا فكرية؛ الأمر الذي أنعش العمل وجعله مواكباً لروح الجدل بين تيارات الأصالة والمعاصرة المشتعلة في السعودية.

ويعبر القصبي بشكل صريح عن إيمانه بالحريات، وحربه على التطرف، ودفاعه عن حقوق المرأة؛ الأمر الذي بدا واضحاً في مسلسل طاش الذي تحول إلى وجه مهم من وجوه الصراع الفكري والاجتماعي في الداخل السعودي.

وواجه القصبي معاناة كبيرة بسبب الضغوطات والملاحقات التي يواجهها في حياته الشخصية، دفعته الى اتخاذ قرار الهجرة الاختيارية إلى "دبي" حيث يقيم فيها مع عائلته منذ أكثر من أربع سنوات.

وفي مواجهة معارضي عرض المسلسل, يحظى هذا العمل الفني بدعم وتأييد اجتماعي كبير لم تمنعه الفتاوى من متابعته في كل عام, كما يقوم الصحافيون والمثقفون الليبراليون بالدفاع عنه في الصحافة ووسائل الإعلام، عبر مقالات وقراءات نقدية تشجع الروح الجريئة التي يتحلى بها العمل.

ويعتبر مسلسل طاش من أغلى المسلسلات السعودية، حيث تحصل الشركة المنتجة له "الهدف" والتي يملكها بطلا العمل، على أكثر من 14 مليون ريال تدفعها قناة mbc التي تجني أضعاف هذا المبلغ عن طريق الإعلانات مرتفعة الثمن التي تعرض أثناء الفواصل الإعلانية داخل المسلسل.

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com