الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

بصراحة... ولكن !!

بقلم : مأمون شحادة

تخصص دراسات اقليمية

الخضر – بيت لحم – فلسطين

WONPALESTINE@YAHOO.COM

قال الحكماء قديماً " اذا اردت تحقيق الهدف،  فعليك معرفة الطريق التي تؤدي اليه، وليس ان تسير في الطريق بدونه ، بما معناه ان هناك اسباب ومسببات لمفهوم كلمة هدف، لان تلك الكلمة بحد ذاتها طريق "، هنا انتهى الحكماء في تعريفهم .

ان الهدف وكما ذكر اعلاه، انما يعتبر اسلوباً للمثابرة والجد و العمل نحو المستقبل، وليس عكس ذلك،..... بما ان الهدف له طريق للمضي عليه، فما مدى تقبل الزعيم العربي لفهم معنى هدف الوحدة العربية ؟... من الواضح ان " الزعيم العربي " لم يعي معنى مفهوم الهدف، ليعي معنى الوحدة، التي تأهله لاكتساب الثقافة السياسية و اطلاق الحريات و التدرج السياسي لبناء وحدة الذات العربية !! ، فالوحدة في نظره سؤال ليس ككل الاسئلة، ، للاجابة عليها، الذي جعل منه متخوفاً من ذلك المفهوم لانه يهدد وجوده كزعيم ، مما ادى الى ترسيخ القطرية هنا وهناك ما بين حواجز التجزئة بسبب  فوبيا الوحدة ، وكأن مفهوم الوحدة لديه قادم من المريخ – وليس- من الارض " متناسيا ان هناك وحدة تكوينية للامة العربية ، تضم اللغة والثقافة والمصالح المشتركة والتاريخ والمصير المشترك الواحد، هذا من جهة، ومن الجهة الثانية ان للوطن العربي مقومات الاقليم، من موارد طبيعية، وبشرية، وموقع استرتيجي يتمتع به ذلك الوطن.

بصراحة،... ان هروب الزعيم من الذات العربية جعل منه متمسكاً بنصف الدفء ونصف الموقف، فالشعب العربي لا يريد نصفاً للموقف لحل اشكالية الوحدة، انما يريد موقفاً كاملاً لارساء واحد من كثير من المطالب، مطلب الوحدة العربية، الذي يتوجب عدم وضع حجارة في طريقها، يتعثر بها من يسير على هذا الطريق، بل يجب جمعها لبناء سلماً للصعود به نحو وحدة عربية تجمع امة الضاد في قالب واحد، وكما قال الحكماء، الضمير: صوت هادئ يخبركم بأن أحدا ما ينظر الى اخيه الاخر في الوطن العربي، فان الشعب العربي ينظر الى ارساء تلك الوحدة، لانها تمثل الطريق لحل اشكاليات امتنا العربية، وكبداية للطريق يجب ارساء مفهوم التكامل الاقتصادي بين الدول العربية باعتباره هدف يوصل للهدف الكلي، الوحدة العربية...، هنا نتذكر قول الشاعر " ودائما نقول كنا،... يا امتي نريد ان نكون"..، ولكن ..!! من يعلق الجرس ؟

 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com