الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

زواج المتعة .. حقائق واباطيل

علي حسين البلداوي

 تحية طيبة..

اليكم جزء من الحوار الذي بثته قناة المراة العربية (هي) مع الكاتب احمد الكردي حول موضوع زواج المتعة او المسيار  والامور التي تتعلق بحيثيات الزواج وقد بث هذا اللقاء بتاريخ 23/6/2009

..

·        ماشرعية ومتى تم تطبيق هذا الزواج ؟؟

بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وعلى اله ومن واله, اختي الفاضلة ان زواج المتعة هو تم تشريعه من قبل الله تعالى ((فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)) ولكن قبل تفسير الاية يجب معرفة اسباب او مناسبة نزول هذه الاية حيث لايمكن ادراك حقائق القران الا ويجب ان تعيش مناسبة نزول الاية .. فهذا الحكم هو من الناحية الشرعية حلال ولكنه مكروه اجتماعيا واتفقت على هذا الامر اغلب مذاهب المسلمين واخر من اعترف به هو الدكتور الشيخ يوسف القرضاوي من على منبر احدى الفضائيات ولكن يبقى السؤال هنا هل ينطبق هذا الحكم على جميع الحالات؟؟؟ طبعا لا فهذه الاية نزلت واختصت بفئة معينة دونا عن بقية الرجال  الا وهي فئة الخارجين للجهاد في سبيل الله فقط.. حيث ان هؤلاء يكونون كنوع محدد من الرجال غير مؤهلين او صالحين لحياة اجتماعية (زوجية) دائمة وان ايامهم معدودة لذا كان من الضروري ادخالهم الحرب وهم بحالة نفسية جيدة تمكنهم من تحقيق الظفر وقد كفل الاسلام ان الجنين او الطفل الذي ينتج عن هذا الزواج يرث ويحمل اسم ابيه....

·   معنى كلامك هو ان هذه الفئة فقط تصلح لزواج المتعة فكيف يحلل البعض للرجل المتزوج ان يتزوج زواجا مؤقتا ؟؟؟؟

بداية ان الاسلام دائما ماكان ينص على الحياة الزوجية المستقرة ودائما مايدعو الى استقرار النفس البشرية واطمئنانها وهذا ماعبرت عنه بعض الاحاديث على ضرورة ديمومة الزواج الدائم وان ابغض الحلال عند الله الطلاق فكيف الرجل بامر شرعي يلجا الى نقض هذا الزواج؟؟؟؟ واتسال ماذا سيكون حال الطفل او العائلة الناتجة عن هذا الزواج هي عائلة مفككة وستكون غير فعالة بالمجتمع وهذا قطعا لايريده الاسلام باي شكل من الاشكال.. واذا كان يظن البعض ان هذا الزواج خصص للراحة الجنسية فهذا باطلا وموجودة كثيرة من الروايات التي تدل على ذلك فاساس الزواج هو الاستقرار وتكوين الاسرة وليس للراحة الجنسية واذا كان الامر كذلك فلايوجد داعي للزواج لا المؤقت ولا الدائم لان الغرض الرائحة الجنسية فمالمانع من التنويع كل يوم.. واتسال لهؤلاء الذين يوجهون الشباب لهذا الزواج هل تزوج النبي متعة ام هل تزوج احد الائمة المعصومين زواجا منقطعا ؟؟؟؟ اتحداهم ان ياتوا بحديث واحد او رواية يدل على انهم تزوجوا متعة.. وقد عبر الاسلام والقران ((لقد خلقنا لكم من انفسكم ازواجا)) فاذا كانت النفس التي تزوجتها متعة هي نفسي (زوجتي) ونفسي كل يوم من حضن الى اخر فماذا ساكون انا ؟؟؟؟ الله اعلم ..  وقد اباح الاسلام تعدد الزوجات في حالة مرض الاولى او عدم الانجاب اي تعدد الزوجات (زواج دائمي) لان كما قلت ان الاسلام دائما يحث على الاستقرار... ومن هنا اقول ان بعض العلماء يقولون ان كانت الزوجة مريضة يحق للزوج متعة وهذا قطعا باطل وبعض العلماء حرموا هذا الزواج على المتزوج وعلى الشاب الا في حالة الخروج للجهاد وكان الرجل غير متزوج... واذا كانت لديك القدرة الجنسية الهائلة فتزوج ثانية او ثالثة وبذلك ستحل مشكلة وتؤسس اسرة اخرى ..

·        كلامك هذا يريح المتزوجات لكن من الناحية الاجتماعية هل فيه ضرر ؟؟؟

عزيزتي هناك من يخرج لي ويقول زواج المتعة هو نصرة للمذهب او احقاقا للدين وهناك ايضا من ياتي من احدى الدول ويتفاخر بين زملاءه ويقول اني تزوجت اربع مرات متعة وهو فرح بنفسه مثل الطاووس.. واقول هل يحيى المذهب او الدين بالجنس لااعتقد واتسال هل هذا الشخص طبق جميع الفراض كلها ثم انتقل الى زواج المتعة لكي ينصر به الاسلام.... لااعتقد ذلك.. ولكن بقي هنا عامل مهم نساه الرجل وقد انتبه اليه الاسلام هنا مانفسية المراة التي ترى زوجها يفعل هذه الامور؟؟؟ هل ستكون سعيدة او راضية طبعا لا بل ستتاذى اذى كبيرا لان المراة دائما لديها حب الامتلاك واي موقف بسيط يثير غيرتها ويجرح مشاعرها وقد اوصى الرسول (ص) باحاديث كثيرة بالمراة (اوصيكم بالضعفين اليتيم والمراة) (رفقا بالقوارير) والقوارير ليس كما ذهب به بعض المفسرين واهل الاحاديث ان المراة توصف كقارورة لانها تحمل الجنين لالالالا.. ولكنها رقيقة مثل القارورة تكسر بسرعة وتنجرح بسرعة واي موقف يثيرها حتى لو كان هذا الموقف بسيط.. واذا كان الموضوع اي الغرض من الزواج هو للراحة الجنسية فقط فهناك الف طريقة للراحة الجنسية والا لما كان هناك سبب لتحريم زواج المثليين اذا كان المغزى هو الراحة الجنسية وليس الانجاب.. وسيظهر لك بعض الجهابذة ويقول ان على المراة المتمعة استخدام موانع الحمل .. ومنها اقول ان استخدام الموانع هو حرام وباطلا شرعا عند كل المذاهب الا في حالة اذا كان الحمل فيه ضرر على صحة الام هنا تنكسر الحرمة فقط والا غيرها فلا سواء كان الزواج دائمي او منقطع فلايجوز فيه استخدام الموانع..

·   هناك بعض المدراء او ارباب العمل يستخدمون هذا الزواج لتحقيق اهدافهم والتي تمتنع فانها تحرم من العمل وايجاد عمل اخر هو امر صعب جدا ؟؟؟

نعم ياعزيزتي هذا صحيح فهناك حالات اعرفها تستخدم هذا الاسلوب الرخيص وقد ذكرتهم باكثر من مقال منها احد مدراء الاقسام في شبكة الاعلام العراقي يمارس نفس الاسلوب القذر وطبعا هو انسان مريض وكذلك مدير احدى الفضائيات التابعة لاحد قيادي حزب الدعوة يمارس نفس الاسلوب القذر ومن هنا اعلن ان لم تعرضوا فاني سافضحكم وساكشفكم امام الكل لكي يعرف المشاهد حقيقة الذي يظهر امامه بالشاشة ويتكلم بالحقوق والحرية والواجبات والقانون وهو اول من ينتهك هذه المباديء.. لذا هذا تحذير...

·        انت ستواجه انتقادات لاذعة بسبب هذا اللقاء فهل انت مستعد لذلك ؟؟؟

نعم مستعد لاي انتقادات وهذا هو الحق فليصم اذانه من يريد وليتفكر بكلامي من يريد والله هو الحق وسيحق الحق بكلماته ...

·        شكرا لانضمامك معنا واثرائنا بهذه المعلومات..

شكرا لكم واتمنى لكم التوفيق وللحديث بقية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

 

 

alialbldawai@gmail.com

 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com