الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

 انفلونزا جنون البشر!

 جمال محمد تقي

”ما اغتنى غني الا بفقر فقير" 

الامام علي بن ابي طالب 

العولمة الامبريالية بحد ذاتها ليست وباءا او طاعونا او انفونزا، وانما هي حاضنة طبيعية وحافظة جينية لكل هذه الانواع وغيرها من الاعراض الجانبية لفساد العلة وخصوبة فيروساتها المتحولة تكيفا مع مدارات صراعتها المتصاعدة والمتواصلة للنيل من المضادات الطبيعية في الطبيعة والانسان 

انها الوريث الشرعي لكل عبثيات الانسان بالطبيعة وبنفسه منذ ان ظهرت الملكية الخاصة وطقوس تقديسها المتوالدة في احضان سوقها الذي لا يقبل بغير الربح والخسارة قانونا وجوديا له! 

اربح ما تحتاجه ولو على حساب خسارة العالم اجمع، اربح العالم حتى ولو خسرت نفسك، قال ماركس واصفا مراتب الجشع الراسمالي: كلما تضاعفت النسب المئوية في الارباح كلما تنازل الراسمالي عن مكنوناته الانسانية! 

لم يكن التملك الاستغلالي غريزيا عند الانسان وانما هو خاصية تاريخية مكتسبة ومرتبطة بظهور الطبقات، فالفقر والغنى مظهران طبقيان في سياق اجتماعي واحد، ولا يتمظهران الا معا، وبالضبط كما ورد في وصف الامام علي بن ابي طالب لحالة التمايز الاجتماعي المتقابل عندما قال: ما اغتنى غني الا بفقر فقير!

 كلما تمركز ريع ثروات العالم وزادت عمليات تركز اسواقه واندماجها كلما ازدادت مخاطر التلوث الشامل وتكاثفت عوامل الخلل البنيوي فيه واتسع نطاقه، حتى نجده معمما على كل زوايا الارض واثيرها، وعلى كل زوايا الانسان وانفاسه، وتصبح شرايين الحضارة هي ذاتها شرايين لبربرية ما بعد الحداثة !

احصائيات علمية موثقة تؤكد ان الجهود العلمية والاموال المسفوحة على التسلح وسباقه منذ ما بعد الحرب العالمية الثانية وحتى بداية هذا القرن، كانت كافية لتحقيق هدف عولمي انساني ينتج طفرة نوعية في معالجة كافة الامراض التي تصيب الانسان والحيوان والنبات، وكافية لتقليص نسبة ثاني اوكسيد الكاربون في الجو، وكافية لمعالجة مشاكل دورات الجوع الناتجة عن الجفاف، وكافية لايجاد حلول علمية وعملية لمشكلة المياه الصالحة للاستعمال البشري، وكافية لايجاد حلول لمشاكل التصحر وكافية لاحداث اختراقات كشفية ومعرفية في كافة مجالات العلوم الطبيعية والانسانية مما يوفر على البشرية الكثير من الالام والمعاناة والوقت الذي لا يسير لمصلحة الانسان غير الجاهز لمواجهة ما تضمره الطبيعة من متغيرات ومفاجئات!

ان الراسمالية كمنظومة اجتماعية اقتصادية سياسية وفكرية قد اصبحت معيقة موضوعية لانطلاقة انسانية  لقوى الانتاج ووجهتها، ولا تنفع ترميمات وترقيعات وتجريبات كل المتشبثين بها والمتضررين من اضمحلالها، فلا العودة لليبرالية القديمة حلا ولا تشذيب الليبرالية الجديدة نافعا، فاهدار الطاقات وتضليل القوى يزيد من تعمق الازمة الشاملة ويسرع بتحولها الى كارثة كونية، مما يستوجب تشديد العمل المقاوم للسياسات اللا انسانية لللاحتكارات المسيطرة على العالم ومصيره، ويستوجب وحدة عالمية اممية لكل القوى والشعوب المتضررة بشكل مباشر وغير مباشرة من هذه السياسات الانانية واللا مسؤولة، ويستوجب التثقيف الحثيث بالخرافة المثالية للراسمالية ومنظومتها الفلسفية!

النضال المهني والنقابي سيلعب دورا رائدا في هذا الدفع المطلوب عالميا، وكذا الحال بالنسبة لتجمعات احزاب اليسار والخضر وجمعيات العلماء والباحثين والمثقفين!

ان استعادة زمام المبادرة لقوى التغيير في العالم لا يتحقق الا بتبني بديل انساني للراسمالية الفاسدة والا بابتكار اساليب تنظيمية فعالة تستثمر ثورة الاتصالات لمصلحة التحشيد والتثوير  

والتاثير الذي لا يتوقف مدده حتى يتحقق التغيير المطلوب! 

 الهجوم افضل وسيلة للدفاع، هذه القاعدة في الصراعات هي رافعة ضرورية باتجاه تحقيق الاهداف الانسانية المرجوة، والتتشعب المطالب النضالية بهذا الاتجاه!

لتكن المطالبة العمالية  بتبني شعار اعادة تقسيم يوم الانسان العامل بين   6 ساعات عمل و 10 ساعات راحة ومعرفة و 8 ساعات نوم، اي 30 ساعة عمل في الاسبوع، والنضال من اجل تبني قانون لا اجبار للعمل بعد عمر الستين، نموذج مطلبي من ضمن المطالب الضرورية الاخرى!

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com