الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

وَرْدُنا...مَتى يَغْفُو؟

 صقر أبوعيدة

 أَيَا أُمّاهُ لَوْ رَضَعوا من اللّوْزِ الذي كُنّا لهُ نَحبُو

لَما ترَكوا مَعاطِفَهم على الحاناتِ واسْتَلَبُوا

هَواءَ الطّيرِ والْتَحَفُوا دَثائِرَنا

وما عَضُّوا أَياديكِ التي تَعِبتْ لهمْ تدْعُو

وما عَطِشَتْ حَمَاماتٌ على جُبّ

وما سالتْ دُموعُ التّينِ بالغضَبِ

*****

نَظرْناهُم

وقدْ عُدْنا من القَيْظِ الذي أدْمَى حناجِرَنا

وما زالتْ شمائِلْنا تُناديهم

تعالوا نحْرُثِ الأرضَ التي شالتْ أَثافينا

لِنَبْنِيَ صَرْحَ أَحلامٍ لنا وَجَبَا

فقد تعِبتْ أهالينا ولمْ تغرقْ على فَرْشِ

ألمْ يَبنُوا بأسنانٍ لهم صَدِئَتْ بَساتِينا

وقد حاكُوا فَؤادَ الأرضِ بالرمْشِ

*****

دَعَوْناهُم

فقد جاءُوا على سَيْلٍ من الصّدْعِ

وأوْكارٍ بها جَفّتْ حَواصِلُهم

وأسفارٍ ومابَرِحتْ تُجافيهم

وتَنْفِرُ منْ مَلامِحِهم

وأشجانٍ تُثيرُ مدارَ فُرْقَتِهم

*****

ولو جُبِلوا من الطينِ الذي كُنّا بهِ نلْهُو

لما ألْقَوا أمانينا على المَوجِ الذي زَبَدَا

ولو مَجّوا منَ الثدْيِ الّذي كُنّا لَثَمْناهُ

لَهَبَّتْ من عُيونِهِمُ المَصابيحُ

وما شقَّتْ خَناجِرُهم جُيوبَ الأرضِ والبحرِ

وما وَلَجَتْ أُخَيَّاتٌ مَعاقِلَ كان فيها مجْدُ أحبابٍ

ولكنْ هلّتِ الأنْفاسُ بالحبَلِ

فقد جاءوا بليلٍ ما لهُ قَدَمُ

وأنيابٍ منَ المقْتِ الذي شَربُوا

فحَطّوْهُ على أكتافِنا غَصْباً وَبَلْ رَكبُوا

ولو كانتْ شرايينٌ لهم دَمِيَتْ

لما أَنِفُوا منَ البطْنِ التي حَمَلتْ

*****

أَيَا أُمّي

أَيُرْضيكِ الّذي صَنَعوا ؟!

ألمْ يأتُوا وقد غُلِبوا على الوطنِ

ألم يأتوا بلا عِيرٍ ولا رسنِ

ألم يبكوا لأُسِّ البيتِ والكفَنِ

فكيف إذنْ نَصيرُ لهم خُيولاً في الميادينِ

ودرباً يرقصُ الشهداءُ في أنحائِهِ غَضَباً

*****

أيا أمي

ألا تدْرينَ كيفَ تمورُ شأْفَتُنا التي حَملتْ بِما جَلَبوا

وهاجَ البحرُ بالأنواءِ والفُلكِ التي شَرَعوا

وهلْ تُروَى مدامِعُنا بِآبارٍ لها حَلَبوا

فهل ننْسَى دُموعاً لم تزلْ في مِرْطِها تنْدَى ؟

ولونَ الشارعِ الـمُدمَى

فلا نامتْ جُفونُ البحرِ ذيَّاكَ الذي سَلَبوا

ولا كَحَلتْ عُيونُ نِسائِنا بِهِمُو

فما باسُوا جبينَ الصبحِ وانْقَلَبوا

على أعقابِهمْ قَسْراً وَما كَسَبُوا

وليداً يكْتَوي دمعاً على أُمّ لها يحْبُو

*****

نَسَوا أنّا دَعوناهم لِحمْلِ الظّعنِ والحُلُما

أيا وطني

فهلْ عادوا إلى البطنِ التي خَدَجَتْ ؟

فلا لَوْزِي ولا أُمّي بِهمْ حَملَتْ

*****

     وما فعلَ الذي ألقَى على أبوابِنا جَبلا ؟

ويمضي ثاوياً قَبرا

                    أيا أماهُ هلْ وَرَدُوا ؟

فما زالتْ حدائِقُنا تَنوءُ بها تعاريجُ

ولا يغفو بها وَرْدُ

ولا طفلٌ لهُ طَيّارةٌ تَشْدُو

ولم نقْطِفْ لَـنا وَطَنا

 

 

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com