الأرشيف وقفة تراث اتصل بنا كلمة زيتونة الرئيسة
 

حق المعرفة فوق كل الحقوق جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط تعبرعن رأي الكاتب asfook@yahoo.com

 

الجواهري..

الموقف الملتزم وتداعيات الغربة

د. صبيح الجابر

اليهود والأغيار: الصراع الأبدي بين "سرّ الخير" و"سرّ الشرّ"

أحمد أشقر

أسطورة الطوفان أم طوفان الأسطورة

( قراءة جديدة في اللوح الحادي عشر

عالم سبيط النيلي

التأثيرات الاستراتيجية لدول الجوار العربي أتجاه العراق

 أعداد الباحث : علي عبد الكريم الجابري

فكرة حقوق الإنسان انطلاقا من كتاب أسس ميتافيزيقا الأخلاق

 سلمى بالحاج مبروك

وزراء مالية العشرين:

اتفاق على الشعار واختلاف على التطبيق والتفاصيل

د. عادل سمارة

 دور جامعة الدول العربية في العراق

(سياسياً وأمنياً) 

أعداد الباحث : سعد عبد الحسين الشمري

التنافذ الأدبي بين العربية والإنجليزية 

للأستاذ الدكتور يوسف عز الدين

المراجعة بوابة النجاح والتفوق

وهي تقهر النسيان وتثبت المعلومات في الذاكرة

فاطمة النزوري

التجديد في الفكر التربوي

محمد نجي

موارد يوم الدين في السور القرآنية

عالم سبيط النيلي

الحقيقة الحقيقية والحقيقة الايديولوجية

 

د. مشتاق عباس معن

التنمية البشرية المستدامة والمواطنة (قراءة في جدلية مبادلة التأثير) - العراق انموذجاً)

د. منعم العمّار - باحث وأكاديمي

نهاية التاريخ ام نهاية العقل

دراسة نقدية لنظرية نهاية التاريخ على ضوء التطورات

 

د. محمد سعيد الامجد

نماذج تاريخية من التقارب المذهبي في العراق

 

واثق الحسني - باحث واعلامي

التعددية العراقية ودورها في ترسيخ الوحدة الوطنية - شروط اقامة السلم الاهلي

 

رحيم الساعدي - باحث واكاديمي

اضواء على اطروحات توينبي في فلسفة التاريخ

تعريف ونقد : علاء الدين السيد محمد تقي الحكيم

نظرية المعرفة للسيد محمد باقر الصدر

 

 د. عائشة يوسف المناعي - قطر

سايكولوجية اللعب عند الاطفال

اعداد . د. حسن منديل الطائي

 

 حوار مع القاصة السورية وزنة حامد

 

* - سردار زنكنه

Sardar_zangana2002@yahoo.com

 

 

 

 

 

 

س- بعيداً عن الأضواء من أنت ,كإنسانة مبدعة ؟

  الإبداع هبة من الله سبحانه وتعالى ليعيش المبدع حياته بأبعادها إينما ذهب , وأينما حط الرحال ,يسمي الأشياء بتسمياتها , المبدع يخلق المستحيل ليحيله إلى المألوف , فيه خلق وابتكار , إن المبدع وان كانت الكلمة هي البدء , فان المبدع هو من يحمل معاناة هذه الكلمة التي ينحتها بدون أزميل أو مطرقة , ليخلد من خلالها إبداعاته  , أما بالنسبة لي أنا إنسانة ربما اختلس بعض من اللحظات لقضاءها مع العائلة والأصدقاء , وهيهات  للمبدع أن يعيش الحياة بعيد عن إبداعه .

س-  لقد اخترت القصة  كنتاج إبداعي, ما سبب هذا الاختيار..؟

القصة كغيرها من الفنون فيها موهبة - اطلاع - ثقافة - كل في مجال اختصاصه , أي أن الحالة إلا بداعية تمر بمرحلة الكمون , ثم رسم لوحة نصية على الورق  , فيها -أحداث - شخوص - الم – وجع –  انتصار - هزيمة - فرح – حزن – الخ , أي هي لوحة الحياة بأكملها , أما لماذا اخترت كتابة القصة فربما يعود هذا إلى ميولي وحبي لهذا الجنس الأدبي , ولأنني وجدت فيها خير سلاح لأدافع من خلالها عن قناعاتي وإيماني بمستقبل أكثر أمانا وإشراقا .

س- إلى جانب القصة هل حاولت ممارسة أنواع أخرى من الأدب..؟

القصة هي العمود الفقري , وجزء من كياني , بالنسبة إلى مشواري الأدبي , وبهذا النفس القصير العميق تميز أسلوبي , لكن لم يدري قلمي انه سيقودني إلى كهف عميق وواسع اسمه ( الرواية ) وها أنا أتنسك بطقس الرواية علني أسدي إلى من ينتظرني خارج الكهف كي يرى ماالذي جلبت له من قاع هذا الكهف الأدبي , وتبقى تجربة القصة هي الأساس .بالنسبة لمشواري الأدبي .

 س- من  هو الرجل في قصصك , ومن أية  زاوية ينظر للمرأة .

الرجل شريك لما أقدمه , أما نظرته للمرأة لكل حالة نظرة مختلفة , فهناك عاشق يعشق كل النساء لا جل عشيقته , انه صراع بين شخوص قصصي الرجال يخونون وأيضا هناك نساء خائنات والعكس هو الوفاء , على العموم أحاول أن اقرب بين الاثنين إنها ( شعرة معاوية ) حل وسطي , لأجل استمرارية الحياة .

  س- وما رأيك ببعض الروائيات العربيات اللواتي اتجهن نحو القصص التي  تلامس الغرائز الجنسية ؟

الأدب أدب لا مانع أن ننقل بأقلامنا إلى هذا وذاك من الفنون , إذا وجدنا في أنفسنا - القدرة - الأرضية – الثقافة - أما بالنسبة للكاتبات اللواتي تطرقن في مواضعهن إلى الإثارة الجنسية لا مانع إذا كان الحدث يخدم القارئ , ويأخذ منه العبرة والفائدة , لا إن تكون الغاية هي المبيعات والترويج لاسم الكاتبة والشهرة المزيفة على حساب القارئ  .

س- ماذا  تفعلين بعيدا عن القصة والكتابة  وأنت في الغربة .

أولا إنا لم أتغرب عن بلدي ولا أفكر بذلك , ولكن قد يعيش كل من غربة في داخله , يحتاج إلى من يفهمه ويواسيه , نحن بشر مهما كبرنا نبقى بحاجة إلى من ننوح ونشكي له أوجاعنا .

س- ما  رأيك بالأديبات العراقيات وانجازهن في ظل الظروف الراهنة بالعراق .

 الكاتبات العراقيات لهن في قلبي كل احترام , وقفن إلى جانب شعبهن بأقلامهن رغم هذه الظروف الصعبة.

س- وهل لديك فكرة عن المشهد الأدبي النسوي الكردي الآن , هل قرأت لإحدى الاديبات؟ .

نعم الأدباء الكرد استطاعوا إيصال الكلمة والأحداث والمواضيع بلغتهم الأم ,تحريك المشهد الثقافي الكردي بخصوصيته , وهذا شئ رائع .

س- على ماذا سنفترق اقصد على ماذا سنلتقي ؟

أخي سردار التقينا من خلال الكلمة وسنفترق بها على موعد أخر إن شاءلله ...أخيرا أشكرك جزيل الشكر أخي الأستاذ سردار المحترم على هذا اللقاء الجميل

 

 

الصفحة الرئيسية  

مقالات

بحوث ودراسات

آفاق

حديث عراقي

تقارير منوعة

أسرة ومجتمع

أوراق ثقافية

مجتمع مدني

نصوص مترجمة

كتب

البحث في القرآن

 

نوافذ ثقافية وفنية

شعر
قصة قصيرة
تشكيل
سينما
مسرح

لوحات

كاريكاتير

صور من العالم

ضع إعلانك هنا

 

حق المعرفة فوق كل الحقوق
جميع الحقوق محفوظة لموقع زيتونة
موقع زيتونة نافذة مستقلة ليست مسؤولة عن مضمون المقالات التي تنشر
  ولا تعتبر المقالات المنشورة وجهة نظر رسمية للموقع ، بل فقط  تعبرعن رأي الكاتب
asfook@yahoo.com